قُتل الحسين عليه السلام مظلوماً، وصار الإمام الحجة الغائب وليُّه، والإمامُ كالنبيّ، موعودٌ بنصر الله تعالى في الدنيا قبل الآخرة، قال تعالى: (إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ) (غافر51).

وعن أبي جعفر عليه السلام في الآية المباركة قَالَ: (الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ مِنْهُمْ)، وَلَمْ يُنْصَرْ بَعْدُ، ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ قُتِلَ قَتَلَةُ الْحُسَيْنِ عليه السلام وَلَمْ يُطْلَبْ بِدَمِهِ بَعْدُ (كامل الزيارات ص63).

ولكن..
هل قُتِلَ الحسين فعلاً؟! حتى صار المهديُّ وليه؟!

يقوم السجاد زين العابدين عليه السلام، يومئ للناس بالسكوت فيسكتوا، يعرِّفُ عن نفسه وأنّه ابن الحسين المذبوح بشطّ الفرات من غير ذحلٍ (ثارٍ) ولا ترات، ويقول فيما يخاطبهم به:

أَيُّهَا النَّاسُ: نَاشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ كَتَبْتُمْ إِلَى أَبِي وَخَدَعْتُمُوهُ؟ وَأَعْطَيْتُمُوهُ مِنْ أَنْفُسِكُمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَالْبَيْعَةَ ثُمَّ قَاتَلْتُمُوهُ وَخَذَلْتُمُوهُ؟ فَتَبّاً لَكُمْ مَا قَدَّمْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ..

كلماتٌ وتسجيلاتٌ تنتشر في أيام العزاء الأليم.. لأخوة لنا في المذهب بحقّ رموزٍ يقّدسونها ويحبّونها ويريدون تعظيم أمرها ورفعة شأنها.. في العراق وإيران.. أو في سوريا ولبنان..
ثم يأخذ الحماس بعضهم فيضيف إلى ذلك (إمامنا.. في هذا الزمان)!
ويذهب آخر إلى انطباق الآية الشريفة (يوم ندعو كل أناس بإمامهم) في جانب الحق على غير الإمام المعصوم!

هلال محرّمٍ هذا العام.. على غير ما عهدناه في سالف الأيام..
عاشوراء ليست كما كانت، وإن لفّ السوادُ القرى والبلدات..
إحياءٌ متواضعٌ في بعض القرى، وإلغاءٌ للمجالس والمآتم والمراسم العامة في قرى أخرى.. هذا حال الشيعة في كل العالم لا في بلادنا فحسب.. والسبب معروفٌ، توقياً من الوباء المنتشر..

كشفت أنّ بذرة الحب في قلوب الشيعة قد زرعتها يَدُ الغيب الإلهية، ورَعَتها حتى نَمَت وأثمرت حُباً في قلوب المؤمنين للعترة الطاهرة.

ولمّا لم تكن الكثرةُ ميزاناً، جعل القديرُ عز وجلَّ معرفة الحق ميزاناً لمعرفة أهله، فقال على لسان كتابه الناطق: اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه‏.

يترافق ذلك مع شحنٍ للنفوس، وعصبية مرتفعة، وتموضعٍ وتخندقٍ وفق محاور مسبقة، وخلفيات محددة، فيضيع الكثير من كلام الحق الذي يقال فيها..

وها نحن نطرق الباب في هذا المقال قبل أسابيع ثلاثة من شهر محرم الحرام، والنفوس لا زالت بعيدة عن الشحناء، والعصبية نائمة، نسأل الله أن لا يوقظها بين المؤمنين إلا للحق، والمتاريس لم يُعَد ترميمها بعد.. عسى أن يُقرأ هذا الكلام ويُسمع في هذا الوقت بتدبُّر وتجرُّد..

سنة 1434 للهجرة
- في أرض الطّف.. يرى العالمُ على الأثير مباشرةً تكراراً لما جرى في قارورة أم سلمة.. ويتناقل العالمُ صوراً لترابٍ ينقلبُ دماء !

إنَّهُ صدى كربلاء.
شاهد الحاضرون في أرض الطّف الدَّمَ يومَ العاشر من المحرم، والغائبون أسعفتهم التقنيّة بنقل الصورة فورَ حدوثها، فكانت معجزةً من معاجز الحسين المستمرة.. معجزةٌ بعبق الدم الحسيني الزاكي.

إنها أيام العزاء.. يشترك فيها كلُّ قلبٍ ونَفْسٍ جُبِلَت على حب أهل الطهرِ، فَطَهُرت بهم وبحبِّهم..
يتقاسم أهلُ الولاء أدوارَهم.. ولا ينسَون لونَاً من ألوان المواساة والعزاء.. ويأملون أن يكون ذلك تحت أنظار حجة الله في الأنام، ابن العسكري عليه السلام، داعين له بتعجيل الفرج.

ولمنبَرِ العزاء نصيبٌ وافر.. فهو مَجمَع المؤمنين والموالين في عزائهم، وهو عمادٌ للمآتم.. ترتَقي بِرُقيِّه.. وتسمو بسموّه.. بعد أن يرتقي بالحسين عليه السلام.

وكان سعي الإنسان للعلم والمعرفة سبباً لما يورثُ النفس سكينةً واطمئناناً، وعند اليقين يأنس المؤمنُ بربِّه ونبيِّه ووليِّه ودينه وكتابه.. وكلّما كُشِفَ له عن مزيدِ بصيرةٍ أوغلَ في عالم القُرب من خالقه والمنعم عليه.. فلا يبقى بعدها محلٌّ للظنون والشكوك والأوهام.. فهو في عالم الحقيقة التي لا ينازعها منازع..

ولطالما حاول المؤمنون فَهمَ شيءٍ ممّا جرى في ذلك اليوم الرَّهيب.. يوم الحسين.. يوم عاشوراء.. يوم الكآبة والحُزن عند المعصومين، يوم الكرب والبلاء..
لأنهم يؤمنون بأن العِلم والفَهم خيرٌ محض.. ولأنَّ الحُبَّ المقرونَ بالمعرِفَةِ أسمى وأشرف وأرفع..